潞城鎮石掌村位于陵川縣城東南，該村地緣優勢比較突出，可謂是“樞紐”。記者曾多次途經此地，感受到此地的交通便利，卻全然不知這里還有座“國保”級文物——玉皇廟。整體看上去頗有氣勢。整座廟東西大概占到九間房的寬度，山門正中為三開間抱廈。抱廈上的木雕有多處破損，但整體效果依然恢弘。青磚雕梁上的龍飾雕工細膩，同時又氣勢磅礴；人物表情清晰圓潤、栩栩如生。

 

    進入院內，回首而望：山門的內側是一座倒座舞臺。這里還是村里唱戲、趕廟會的主要場所，直到被文物部門確定為重點文物保護單位后，才被保護起來，并派專人看守。廟宇的歷史延續。據石碑記載，石掌玉皇廟在明萬歷十一年(1583年)進行過一次重修；清咸豐四年(即1854年)，該廟再次重修，并增修下院東西配房，創建戲臺，不過，這次維修歷時時間很久，直至清同治十一年(1872年)，工程才全面竣工。

 

    大廟正殿做倉庫用時弄丟了，也有可能是埋在廟里哪個角落了。”遺憾的是，該廟的詳細創建年代至今無從考證，也許那塊遺失的古碑正是解開此謎的鑰匙。 總體布局歸納起來可看作是“一線、兩行、三層、東西對稱”。“一線”指南北中軸線一條，由南而北為山門、正殿。“兩行”即與中軸線十字交叉、東西一字排列的稱為行。廟院南端為第一行，山門居中，兩側各建耳樓四間；廟院北端為第二行，正殿居中，兩側建耳殿各四間。

 

    每層院落間有臺階相連。“東西對稱”是說中軸線東西兩側的建筑除部分略有不同外，總體規模、樣式基本相同，屬于一座中規中矩的太行古廟。 青磚正殿的前檐鋪作在后代重修時做過較大調整，柱頭鋪作為四鋪作，華栱刻作昂形，耍頭刻作龍頭形。殿內外構架均施彩畫，根據碑文和實物判斷，彩畫應屬明清之物。此殿梁栿用材較大，前檐為四根石柱，檐柱側角明顯。東南屋檐已經局部坍塌，椽飛露在外面，急需維修。轉角鋪作為單下昂四鋪作，昂為假昂，耍頭刻作真昂。

 

    在第一抄華栱之上出斜栱一抄，并承托正面與山面兩斜栱承托一抹角梁栿共同承托角梁，其中在正殿內的轉角后尾中也應用了一簡潔的抹角梁。石柱上除有一顆銹跡斑斑的大號古釘尚存外，已經什么也看不到了。因為有了這個政治、文化背景，陵川的各類廟宇建設才得以發展壯大起來。通過現存的陵川14處國保單位名錄來看，金代建筑就占到12處，由此可見一斑。 并不完全是經濟條件的制約所致，而是一種自然而然接受“廟學教育”的傳承。

 

    寒亭首富于占鰲家族，該家族在乾、嘉、道光時期達到鼎盛時期。據查究，于占鰲長子在長平縣任過縣令，民國時期于家后人于均生是早期同盟會會員、國民政府參議員。,傳說是八仙之一張果老倒騎驢和柴王爺推車從橋上經過所致。橋面北側鑲有青磚高浮雕龍頭,南側鑲有淺雕龍尾,象征河流如巨龍一般直奔北海。自古就是陵川南來北往的交通要道；二是地勢相對平坦，氣候比較溫和，是陵川縣的主要產糧區；三是因交通便利形成了商品集散地，促使商業較為發達。部分房屋在修繕過程中未遵循“修舊如舊”的原則，住宅原貌未得到很好的維持。